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    物造乎不形,止乎无所化
    2018/3/9 9:35:14
        ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之十一     句读原文     惠施多方,其书五车。其道舛驳,其言也不中。历物之意,曰:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异......
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    王,天下人所向往的生死与共
    2018/1/13 9:27:35
        ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之五     句读原文     不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度。以绳墨自矫而备世之急,古之道术有在于是者。墨翟、禽滑厘闻其风而说之。为之大过,已之大循。作为《非乐》,命之曰《节用》;生不歌, 死无服。墨子泛爱兼利而非斗,其道不怒;又好学而博。不异、不与先.......
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    自然,全息发动的生命源泉
    2018/1/4 9:08:12
        ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之三     句读原文     古之人其备乎!配神明,醉天地,育万物,和天下,泽及百姓。明于本数,系于末度。六通四辟,小大精粗,其运无乎不在。其明而在数度者,旧法世传之,史尚多有之。其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者,邹鲁之士、搢绅先生多能明之。  &......
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    人民的品质意义
    2017/12/29 8:59:43
        中华大道文明经典模板《庄子·天下》之二     句读原文     不离于宗,谓之天人;不离于精,谓之神人;不离于真,谓之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人;以仁为恩,以义为理,以礼为行,以乐为和,薰然慈仁,谓之君子;以法为分,以名为表,以参为验,以稽为决,其数一二三四是也,百......
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    中华大道文明经典模板:《庄子·天下》
    2017/12/23 9:36:56
        句读原文     天下之治方术者多矣。皆以其有为不可加矣!古之谓道术者,果恶乎在?曰:“无乎不在!痹唬骸吧裼珊谓?明何由出?圣有所生,王有所成,皆原于一!     诠经释典     世界上研究、琢磨、阐述和创造事物,从而形成一种思维式法、一脉理论、一项技术,并将其应用于一定社会实践......
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    说文解字540部首心诀之二
    2016/9/19 8:12:33
        训寰卷四(98-142,45)    谑目惧眉钝,自渍鼻闭。习语追训寰,拐漠洋膻剧愁。杂鸟层搬,垢妖幽砖悬。羽放摽残鳄,死剐骨肉筋。刀刃恰,芥垒绞。    积佐卷五(143-205,63)    竹箕积佐工,展巫甘曰。奶考渴兮,号于止洗。驻鼓恺饾礼,疯西呼虎。颜抿蛆趣,血煮丹青。景逼畅食集会,仓入否?矢高坰。郭京享厚.......
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    说文解字540部首心诀
    2016/9/15 8:57:21
        上示卷一(1-14,14)    一上示,三王玉决。气势滚,掣草入莽。    足书卷二(15-44,30)    小八辨,半牛毛,告口侃喧哭。走止波步,此正是啜敕引觇行齿牙,足书品龠册。    古食卷三(45-97,53)    汲舌干绝,只讷钩纠,古食飒言。竞阴愆,浊璞拱,攀共易与?局陈篡隔。厉砺找己斗右.......
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    大道学庄步天诗之三
    2016/6/24 9:20:24
        二、北方玄武七宿  65星座  406恒星    斗宿  10星座  62恒星    南斗六1柄交河道,天籥2柄右八环套。左建星六3扬双臂,天弁九4飞双碗镳。狗国四5正反魁首,天渊6十蟹对狗7啸。鳖十四8曲盘底绕,农家丈人9右当腰。人马后来西方命,天鸡二10棒碗底敲。    牛宿  10星座  62恒星 ......
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    草根简介:薛英俊

    笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
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    创建: 2009/12/5 10:28:55
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