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    评论对象: 恶魔在神助攻华为登顶世界顶级公司
    4楼gz3hua:
          刘兄是什么见解,尽管阐明。别老是做网友已批评了多年的批示党。草根网需要思想、需要交流、需要碰撞,不需要批示!
    2019/5/22 12:47:31支持[0]反对[44]
          看来有人喜欢批示党
    2019-05-22
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    4楼gz3hua:
          刘兄是什么见解,尽管阐明。别老是做网友已批评了多年的批示党。草根网需要思想、需要交流、需要碰撞,不需要批示!
    2019-05-22
    评论对象: 恶魔在神助攻华为登顶世界顶级公司
    2018-05-12《美国封杀中兴:(八)华为成功的理由》一文中,我特别列举了
         7.开放与合作。
         任正非不赞同自主创新,认为自主创新是一个封闭系统,会陷入熵死里面。主张“在创新的过程中强调只做我们有优势的部分,别的部分我们应该更多的加强开放与合作”。任正非强调:我们一定要避免建立封闭系统。我们一定要建立一个开放的体系,特别是硬件体系更要开放。我们不开放就是亡!拔颐墙裉斓拇丛旆⒚鞑皇且宰粤Ω〉,我们是一个开放的体系,向全世界开放,而且通过互联网获得巨大的能力,华为也获得巨大的基础!保ㄈ握钦庑┕鄣悴灰欢ㄕ,但很独特)
          ------------------------------------------
          可见任正非本人对自力更生、独立自主的态度和理解与任粉有很大的差别。
          任正非本人对爱国、华为之“为”的态度和理解与任粉也有很大的差别。
    2019-05-22
    评论对象: 恶魔在神助攻华为登顶世界顶级公司
        我比较赞同海懿先生的看法。
        任正非5月21日答记者问:
        “目前对华为有两种情绪,一种是鲜明的爱国主义支持华为,一种是认为华为绑架了全社会的爱国情绪。
        如果认为不买华为就是不爱国,那我们孩子就是不爱国,因为他们也用苹果产品。千万不能煽情,不能使用民粹主义这种东西。
        不要这么狭隘地认为爱华为就爱华为手机,我们家人现在还在用苹果手机,苹果的生态很好,家人出国我还送他们苹果电脑!
       “现在的媒体氛围里,一些人总是高喊,不买华为不爱国,抵制苹果。任正非的一句话,可以让大家脱敏:不买华为≠不爱国,这个道理过于简单,不用强调!
        我支持华为,因为华为是中国企业,华为的5G技术走在世界前列是中国部分技术走在世界前列的范例。美国打压华为是美国打压中国的一个组成部分。
        我反对华为或主动或被动绑架全社会的爱国热情。
        我反对华为=爱国主义、华为=集体所有制、华为=社会主义。
        我尤其反对在把华为抬成爱国主义样板的同时把联想贬成卖国主义典型。
        华为是一家比联想规模更大、技术含量更高、拥有的人才更多因而也更成功的企业,但华为和联想在是否爱国、是否自力更生等问题上并无区别。相反的,在企业性质方面,联想是国资控股,华为完全是民营的。
    2019-05-22
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
        我来推测一下中国人(准确地讲应是受农耕文明薰陶的这部分中国人)之所以敬祖宗的原因。这些人上自帝王公侯,下自地主、农民,为什么都敬祖宗呢?
         对于帝王公侯而言,他们世袭祖父辈留下的江山爵位而坐享荣华富贵,怎么不对祖宗心存感激和敬意呢?何况,敬祖宗还有利于与兄弟叔侄争夺袭位权。地主的地,无论是巧取豪夺还是苦心经营而来,大多经过祖上几代积累。即便是个自耕农,他的地大多也是从父祖那里传承而来。即便是没有一点土地的佃农,他遮风挡雨的简陋房子大多还是从父祖那里伟承过来,因此也得感谢敬重祖宗。故只要家有片瓦,往往会设一个神龛来祭拜祖宗。自然,帝王公侯官吏祭拜的场所更气派,祭拜的仪式更庄重。
        农耕文明因袭承祖产祖荫而有敬祖的动机,农耕民族长期定居一地的特点又使敬祖具有条件。比如欧洲的蛮族,今天有力量劫杀别人,明天没有力量便被别人劫杀,儿子有力量了杀老子也是常事,怎么会对祖宗产生浓重的感激、崇敬之意?
        中国的许多农村,少则上百年历史,多则上千年历史,平时有公厅、家厅敬拜祖宗,过年、清明有公厅、祠堂可以祭拜。既有敬祖宗的动机,又有敬祖宗的条件,这种敬祖宗的文化自然会得到传承发扬。
        欧美某些阔了的家族也有敬祖宗的意愿,可祖宗是哪里的都搞不清,于是便有寻根热。既不知祖宗是谁,又不知到哪里去祭拜,只好到教堂去敬基督了。
        犹太人由于继承财产和传承文化的需要,也想敬祖宗啊,可是他们到处流浪,既没有上溯数十代上百代的家谱,也没有相对稳定的祖居和祭拜场所,拜谁啊,到那里拜啊。只好相信他的祖先是上帝造的,耶和华为上帝之子,必须敬之。阿拉伯人和犹太争耶露撒冷,不就是因为他们的祖先曾在那里拜过、哭过吗?
    2019-05-22
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    “车同轨,书同文”是孔子的主张?按照三国演义的正统观,中国至今应姓刘。刘的天下又是哪里来的呢?孔子的“祖制”是刘姓的中国吗?
    2019-05-22
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    34楼
         “祖制不可违”丝毫无助于大一统中国的形成,因为孔子眼中的祖制是诸侯林立的天下,这个“天下”绝对没有现在的中国大,更谈不上一统。
          周天子真正能统的诸侯有几个?君不见,姬发才死不久,管叔、蔡叔就勾结纣王的儿子武庚,并联合东夷部族反叛周朝。而周公讨平管蔡之后,乘胜向东方进军,灭掉了奄(今山东曲阜)等五十多个国家,把飞廉赶到海边杀掉。
         孔子主张 “兴灭国,继绝世,举逸民”。无论按照诸侯立林的祖制,还是按照“兴灭国,继绝世,举逸民”的主张,统一的中国如何形成?
    2019-05-22
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    32
          加入基督教没多久,罗马就被蛮族,也就是北方的日耳曼野人给灭了,人种也被换了。现在大家经常说意大利人怎么看怎么不像罗马人,严格意义上讲,真罗马人已经在跟蛮族作战过程中被屠光了,剩下的人和蛮族融合,成了现在不靠谱,爱吹牛的意大利人。现在的法国人,德国人,西班牙人,都是蛮族野人们的后代。-----------i汉风网:回看西班牙的兴起与衰落|20·9-05-21
         罗马人都被蛮族杀光了,除了“罗马”这个空号,罗马还能留下什么?法国人、德国人、西班牙人、英国人、瑞典人、挪威人,都是蛮族。蛮族的秉性是野蛮,哪来什么天生的“民主秉性”?君不见连基督教都是蛮族从罗马人那里间接“拿来”的。刘兄太迷信欧洲白人了。
    看看汉风网的那篇文章吧,文章主要讲西班牙兴衰的缘由,其实也是讲整个欧美兴衰的缘由,虽然有点偏颇,但比刘兄清醒、清晰多了。
    2019-05-22
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    中国本就是经过漫长时间形成的统一大国,中国的统一至今未完成。中华民族本就是经过漫长时间融汇形成的民族,中华民族的融汇过程远没有结束,谈什么天生的亘古不变的“族国秉性”呢?
    2019-05-21
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    西藏地区、新疆地区的民族融汇过程更加漫长,反分裂斗争更加持久。
    2019-05-21
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
        清末驻藏大臣、四川总督赵尔丰在辛亥革命中被杀。赵尔丰平定西康地方土司叛乱、在西康进行改土归流、西康建省、稳定川边局势、加强中国政府对川藏的治理,避免西藏落入英印之手,对国家、对民族、对社会亦有所贡献。
    2019-05-21
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    大一统中国的形成还与气候条件密切相关。北方草原大漠曾是苦寒之地,恶劣的气候使北方草原只适合游牧不适合农耕。恶劣的生存条件使北方游牧民族时时觊觎温暖富庶的中原,即便不能占据这里的生存空间,也要掠夺这里的财富,而冷兵器时代游牧民族的机动性又使之具有侵扰甚至占领能力,故数千年来多数时间是北方游牧民族威胁中原农耕民族。当北方游牧民族果真占据了中原广大地区甚至征服了全中国的时候,他们便定居中原并融入农耕文明,中原的农耕民族则不断迁入南方,进一步促成中华主体民族汉族的形成和壮大,给扩大的统一中国不断注入活力。炼铁能力的突破使铁制农具得到普及,使多雨草根生长迅速的南方开垦良田成为可能。因此中国南北交流更为密切,经济重心逐渐南移。
         北方得势的游牧民族进入中原融入汉族后,又有新的游牧民族在北方崛起,对中原农耕文明农耕民族及其政权形成威胁。故中原政权不得不把防御和开拓的重点放在北方。南方的越南反而离中国而去,更加生疏的缅、泰、老、柬更不可能提上中国的议事日程。连云南、四川的不少地方迟至明朝还依靠土司制度维系与中央政权的联系。
    2019-05-21
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    23楼:
          大一统的中国,当然与地理条件有关,但不是杨兄说的这么简单。中央政府有利于大江大河的治理,但仅有治理大江大河的需要不足以形成中央政府及中央政府管理下的大一统中国。大江大河的阻隔作用妨碍大一统国家的形成,例如长江曾阻碍曹操统一中国,短时间内三国鼎立。但大江大河的水运又利于统一,如秦军顺江而下扩展其疆域,如宋军顺江而下攻灭南唐。
         山脉也是形成大一统中国的重要条件。例如喜马拉雅山脉阻隔来自西亚及印巴地区的侵扰,有利于疆藏地区与中国内地统一。但高原及南北方向的横断山脉,又决定青藏云贵地区与中国中东部的统一融合过程是缓慢漫长的。
        
    2019-05-21
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    2018年全国千强镇,长三角地区占到636个,其中上海102个、江苏266个、浙江268个。此外,广东120个,山东112个。咱湖南可怜哪,才9个。其中长沙县和浏阳市各2个。湘南起义的郴州市居然有3镇,是数字出千强还是得益于郴州是湖南的南大门紧邻经济大省广东呢?曾列为西部大开发的广西也有34个。最后的人民公社周家庄乡所在的河北有57个。
    2019-05-20
    评论对象: 螺丝钉精神与英雄情结
        看到39楼,有人是否又想说我善变呢?
        我希望中美关系不至于太恶化,希望双方能管控分歧,反对一味强硬的主张,理解国家和政府争取通过谈判解决某些问题的努力,但我决不亲美,决不赞成无原则、无底线的妥协。谈判是斗争的手段,抗议、对抗也是斗争的手段。但斗争本身不是目的,维护国家的利益、民族的利益、人民的利益、人类的共同利益则是斗争的目的。播放抗美援朝影片也是一种斗争手段。采取什么斗争手段,由国家的领导核心权衡决定,我坚决支持。
        单论抗美援朝,我的态度也是明确的,一贯的。曾记得我申请开博的两篇文章之一就是《抗美援朝理直气壮》,很遗憾这篇文章也被删得无影无踪了;购,还有一篇2014-04-06发的《久违了,抗美援朝影视剧》。
        自已的文章被删固然有点不舍,争强爱胜亦是人之常情。但个人论辨的输赢和文章的存亡实在算不得什么。国家的利益、民族的利益,人民的利益才是根本。能发的文章、评论继续发,不宜的文章、评论被删也没关系。即便是被误删了,也没什么了不起,删了就删了呗。朝前看,继续思、继续写。
    2019-05-20
    评论对象: 螺丝钉精神与英雄情结
        央视电影频道刚刚播完抗美援朝电影片《奇袭》。近来又可以重温抗美援朝片了。
    2019-05-20
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
    15楼gz3hua:
          刘兄,你一直看不起我直到永远,也没有关系。我对你该肯定的还肯定,该批驳的还批驳。这里不是为批驳你而论,还有借刘兄的宝地回答杨兄的意思。我和杨兄都比较顽固,但力求以事实和道理服人,这一点值得刘兄学习。别只有评语没有事实和道理,也别因自已不在理而找托辞。摆事实讲道理有那么难吗?在事实和道理面前承认自已说的不对有那么丢脸吗?
    2019-05-20
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
        第二,周家庄乡位于河北平原,隶属于河北省石家庄市晋州市。
        截至2014年4月,晋州市总面积619平方公里,人口53.8万(2010年底),其中城镇人口15万,辖9镇1乡、3个工业园区,224个行政村。
        石黄高速公路、307国道、衡井公路和石德铁路横穿市域。
        9镇1乡数周家庄乡离城市中心最近(晋州镇除外);人数最少不到另一个人口小镇营里镇的一半;蛐硎俏恕爸泄詈蟮娜嗣窆纭闭饪榕谱,周家庄既没有称镇,也没有并入其他镇,成了晋州唯一的乡。
        周家庄地外平原,紧邻市区,人口少而集中,便于集中管理,乡级核算管理分配体制才有可能实行。
         请注意:周家庄乡面积17.5平方千米,现辖6个自然村,划分为10个生产队”。全乡才6个自然村,一个自然村一到两个生产队。而我老家所在的乡(公社)面积128平方公里,辖13个(行政)村和1个社区。由于人口外流打工、居住,有些行政村进行了合并。实际上原来全公社不止13个生产大队。我村和邻村合并后,南北长超过十五华里,全村数十个自然村,我那个生产队便有5个自然村,还不是自然村最多的生产队。试问,如此分散的数万人口的公社,即便有雷金河那样的即有觉悟又有能力的好领导,如何统一核算管理分配呢?
    2019-05-20
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
        河北晋州市周家庄乡为什么能成为中国最后的人民公社?
        
        首先,这里有一个受社员爱戴的好带头人—雷金河(1921-2001)。
        
        雷金河,1921年3月10日出生于河北省晋县周家庄乡周家庄村一个贫困农民家庭。1944年入党后即任周家庄村党支部书记,领导了周家庄村的抗日游击战、地道战和土改运动。是周家庄村抗战时期“十七烈士惨案”的幸存者。

        1952年,雷金河参与领导晋县第一个初级农业生产合作社的成立,1953年组织办起周家庄村初级生产合作社,任村社党支部书记兼乡党总支副书记,1956年组织6个村成立联村高级社,并任联村高级社总支书,1962年任周家庄公社党委书记,带领全社农民努力奋斗、艰苦创业,改变了周家庄贫穷落后的面貌,使集体经济逐年壮大,社员生活不断提高,走上了共同富裕道路。

        1962年周家庄公社曾荣获国务院周恩来总理的嘉奖,成为全国著名的农业生产先进单位。
        1979年国务院授予他"全国劳动模范"光荣称号,1980年河北省人民政府授予他"河北省劳动模范"光荣称号,1989年他被评为"河北省农业劳动模范"。

        因为有这样一位好带头人,推广联产承包责任制时,全公社社员表决一致支持雷金河继续搞人民公社。
    2019-05-20
    评论对象: 论世界各族国秉性有异
        河北晋州市周家庄乡号称“最后的人民公社“,是目前我国唯一保留人民公社制度的乡镇。位于河北省晋州市中部,西距石家庄市50公里。周家庄乡1949年创办互助组,1952年建合作社,1958年建人民公社,1983年建农工商合作社。
        自1952年至今,合作社始终集体统一经营,体制一直未变。面积17.5平方千米,人口12811人。乡政府驻周家庄合作路9号, 辖第一生产队、第二生产队、第三生产队、第四生产队、第五生产队、第六生产队、第七生产队、第八生产队、第九生产队、第十生产队共10个生产队。
        那里的许多社员仍依赖着集体计划经济生活,记工分、分口粮、集中耕作、统一分配是周家庄的主要劳动形态。
        2013年,周家庄乡人均纯收入14104元,高于河北省农民人均纯收入,和同年全国农民人均纯收入相比,高出近6000元。
        周家庄乡现辖6个自然村,划分为10个生产队,土地面积21035亩,人口13068人。全乡实行集体经营、统一核算、专业承包、分工分业的管理模式,是目前全国惟一实行乡级核算管理体制的乡镇。
        2017年12月17日,周家庄乡获评2017中国最美村镇50强。(这个不错)
    2019-05-20
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    1954年生于农村,当过放牛娃。现在小县城领退休金.
    为更好地与网友们交流,在草根网开了博客:博客网址 - cyc.caogen.com
     

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    创建: 2013/6/22 17:56:25
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